HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296｜骨董店。掛軸　横山大観/秋雨　複製画。すずり　硯　端溪硯 雲蝠文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。ピーター・リンドバーグ Images of Women。ごんたさん専用　茶道掛軸 他香合2点。【円山応挙 模写】水谷芳年「仔犬」掛軸 絹本 共箱。【希少品】文房具　清時代瑪瑙蓮の葉水盂 天然瑪瑙；共箱、共布 BL4-99。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『桃花萬古春』 一行 軸Ｃ7。【茶道具】大徳寺　紫野　大慈院住職　戸田実山和尚筆　一行「一期一会」 軸Ｃ5。【最終価格】中国　蝙蝠図筆架　筆立　蝋印付　時代品。★珍品★ 南部絵馬師 鎧庵つとむ 馬 水墨画 掛軸。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『すなおなる,,,』竹画賛　茶掛　軸Ｃ1。ヴィンテージ 羽黒山 荒澤寺 正善院黄金堂 印施 庄内三十三観音霊場 紙本 掛軸。刺繍 掛軸 kodomonchi 兜。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。端渓名硯 中国硯。書 The F. John Barlow Mineral Collection。ウルトラマンＡ　星光子　色紙。大野逸男作1.8尺横富士 高さ約145cm 幅約67cm　太巻二重箱 院展特待。【shin】サイン色紙　手塚治虫、石ノ森章太郎ほか計6枚。日本美術院同人 大野逸男作1.8尺幅横 晴れゆく日 縦142cm 幅66.5cm。『BEAUTIFUL WEST LAKE』福原信三 写真集　古書。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑水岩 大西洞 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。日展 山崎啓次作1.8尺横池畔新緑 昭和12年生 大阪 縦165cm 幅67